Thuật ngữ "chủ nghĩa khoái lạc" có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại. Đây là lời dạy rằng mục đích chính của sự tồn tại trần gian là để nhận được niềm vui. Đó là, từ quan điểm của chủ nghĩa khoái lạc, lợi ích cao nhất cho một người là sống một cuộc sống dễ dàng, vô tư, nhận được nhiều niềm vui từ mọi phía và trong mọi cách có thể để tránh tất cả những gì khó chịu, đau đớn.
Chủ nghĩa khoái lạc nảy sinh như thế nào
Theo Wikipedia, chủ nghĩa khoái lạc là một học thuyết mà theo đó một người nên phấn đấu, trước hết, để nhận được niềm vui từ mọi thứ. những gì xung quanh anh ta. Người ta tin rằng người sáng lập chủ nghĩa khoái lạc là Aristippus, một triết gia Hy Lạp cổ đại sống vào năm 435-355. BC Ông cho rằng linh hồn của một người có thể ở hai trạng thái: khoái cảm và đau đớn. Một người hạnh phúc, theo Aristippus, là một người quản lý để vui chơi thường xuyên nhất có thể. Và niềm vui này, trước hết, nên là thể chất, cảm thấy. Ví dụ, một người thích đồ ăn ngon và đồ uống ngon, thân mật với đối tác, mặc quần áo thoải mái, tắm nước nóng, v.v.
Niềm vui cảm xúc (từ một phong cảnh đẹp, nghe nhạc, xem một vở kịch, v.v.) Aristippus đặt ở vị trí thứ yếu, mặc dù ông nhận ra tầm quan trọng của nó.
Học thuyết về chủ nghĩa khoái lạc được phát triển hơn nữa trong các tác phẩm của các nhà triết học khác, đặc biệt là Epicurus. Theo Epicurus, hạnh phúc và niềm vui cao nhất trong cuộc sống có thể có được bằng cách thoát khỏi nỗi đau và đau khổ. Nhưng đau đớn và đau khổ thường là hậu quả tự nhiên của sự thái quá, thiếu điều độ lành mạnh. Ví dụ, nếu bạn ăn quá nhiều, bạn không nên ngạc nhiên về các vấn đề tiêu hóa. Hoặc nếu một người có lối sống quá nhàn rỗi, bảo vệ bản thân khỏi sự gắng sức nhỏ nhất, kết quả là anh ta có thể gặp vấn đề với tim và khớp. Do đó, Epicurus kêu gọi kiểm duyệt hợp lý trong mọi thứ.
Nhà triết học và xã hội học người Anh W. Bentan, sống ở thế kỷ 18 - 19, đã gọi những quan điểm này về sự thận trọng của Epicurus.